О Крещении Господнем и о Крещенской воде.

19 января Православная Церковь вспоминает одно из важнейших событий евангельской истории - Крещение Господа Иисуса Христа, которое совершилось в начале открытого земного служения Спасителя. Христос пришёл на берег реки Иордан и, не имея в Себе никакого греха, принял Крещение от рук святого Иоанна Предтечи, показывая нам пример смирения и освящая водное естество.

Событие Крещения Господня называют также Богоявлением, ибо в этот момент совершилось явление Полноты Божества - явление всех Лиц Святой Троицы: Отца, гласом с небес засвидетельствовавшего о Сыне, Сына, принявшего Крещение, и Духа Святаго, сошедшего на Сына в виде голубя.

В память об этом событии Святая Церковь накануне и в сам день праздника совершает особый чин великого освящения воды.

Вода, освященная 18 и 19 января, именуется крещенской, богоявленской или великой агиасмой (святыней), и обладает особенными благодатными свойствами освящать материальные предметы и врачевать духовные и физические недуги. К ней христиане имеют великое благоговение. Хранят её обычно в святом углу возле икон, в чистой, специально отведённой для этой цели закрытой посуде. Когда она заканчивается, можно добавить в неё чистую воду, которая не разбавляет святую воду, а, напротив, сама также принимает освящение.

Каждый верующий имеет дома крещенскую святую воду. На протяжении года и более она не портится, свежа, чиста и приятна, и это - чудо благодати Божией, в которой может убедиться каждый. Крещенская святая вода обладает большой целительной силой, но действие её зависит от веры человека.

У православных верующих существует благочестивый обычай ежегодно, набрав крещенской воды, окроплять ею свои жилища. Таким образом мы испрашиваем Божия благословения дому, помощи в благочестивой и богоугодной жизни и духовно очищаем жилище от воздействий бесовских сил - врагов нашего спасения.

Есть традиция троекратно погружаться в освященную Иордань, которая становится популярной в последнее время. Эта практика не является вероучительной истиной и поэтому не обязательна для полноценной христианской жизни.

Использованы материалы газеты "Пинежье". Фото Анатолия Русанова.